پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله العظمی کریمی جهرمی

امر به معروف و نهی از منکر

سوال:

امر و نهی زنانی که حجاب کامل ندارند، چه حکمی دارد؟

جواب:

در صورتی که شرایط نهی از منکر موجود باشد، لازم است نهی از منکر نمایند.

سوال:

پذيرش خانم‌های بيمار كه باحجاب نامناسب و چهره آرایش‌کرده به مطب مراجعه می‌کنند چه حكمى دارد؟ در صورت جواز، نگاه به‌صورت آن‌ها به هنگام معاينه چه صورتى دارد؟

جواب:

پذیرش اشکالی ندارد و با وجود شرایط مثل احتمال تاثیر، نهی از منکر واجب است ولی نگاه به نامحرم جز در مورد ضرورت معالجه جایز نیست.

سوال:

همانگونه که واقفید در جوامع بشری بالاخص جوامع اسلامی آنچه بر هر چیز رجحان دارد حفظ کرامت انسانی است لذا از همین روی اگر شخصی در یک مکتوب طرف مقابل را با استعمال الفاظ سخیف ( دارای کیش شخصیتی بیمار گونه) خطاب قرار دهد آیا از نظر معظم له که دانای عالم احکام شرعی می باشید استعمال این الفاظ توهین محسوب می شود یا خیر؟

جواب:

توهین به مؤمن در خطابه و نوشتار حرام است.

سوال:

بنده مدتی است در فضای مجازی دغدغه رفع شبهه در مسائل دینی پیدا کردم و با توجه به فعالیت رسانه‌ای و تعداد زیاد مخاطبینم به این نتیجه رسیدم که اگر کلیپی را منتشر کنم توجه درصد بالایی از افراد را به خود جذب می‌کند و موثر است از همین رو چند سوال برای بنده مطرح است؛
۱. آیا جایز است برای رفع شبهه به صفحات مجازی و اسامی افرادی که شبهه می‌اندازند اشاره کنم و از آن ها نام ببرم (با توجه به اینکه ممکن است برخی از مخاطبین من از این طریق با آن‌ها آشنا شوند)؟
۲. آیا جایز است که فعل و گفته‌های افرادی که شبهه وارد می‌کنند و یا در مسیر انحرافی قرار دارند و منکری را ترویج می‌کنند برای نشان دادن حق و رفع شبهه در فضای مجازی، فعل و گفته‌های انحرافی این افراد را در کلیپ خود نشان دهم ؟ و آیا این عمل مصداق اشاعه فحشا نیست؟
۳. اگر خوف آن را داشته باشم که به واسطه رفع شبهه من فردی در مسیر انحرافی قرار گیرد آیا جایز است که این کار را انجام دهم؟
۴. آیا به صورت کلی رفع شبهه برای دیگران بر من واجب است و وظیفه‌ای متوجه بنده است؟

جواب:

ج1) این کار ترویج باطل است وحرام می‌باشد.
ج2) تکرار شبهه در صفحه خود هم جایز نیست.
ج3) اگر شبهه‌ای است که در دسترس عموم قرار گرفته و برخورد با آن همگانی شده است، تبین مسأله توسط شما اشکال ندارد اما از پرداختن به شبهات مغفول‌عنه اجتناب کنید.
ج4) اگر از نظر علمی در حدی هستید که بتوانید با پاسخ خود خواننده را ارشاد کنید وظیفه امر به معروف دارید و الّا از ورود به عرصه پاسخ ناقص جداً اجتناب کنید.