جواب:

برای تاجر، کاسب، صنعتگر و مانند این‌ها، ابتدای سال هنگامی است که نخستین فایده را به دست می‌آورند. برای مثل کارمند نیز ابتدای سال، زمانی است که اولین حقوق به دستش می‌رسد. در هر دو فرض، اگر یک سال از مبدأ یادشده بگذرد، باید خمس آنچه را که از مخارج سالشان زیاد آمده (یعنی مازاد بر مخارج سال) بپردازند

جواب:

جایز است شخص با هر کدام (قمری یا شمسی) که بخواهد سال خمسی خود را احتساب کند.

جواب:

خیر، بلکه باید یک سال برای مجموع درآمدهای مختلف خود قرار دهد؛ سپس مؤونه و مخارج سال را از مجموع درآمدهای سال کم کرده و خمس مابقی را بپردازد.

جواب:

آری، جایز است هر منفعتی که در بین سال به دست آید، خمس آن داده شود؛ در حقیقت، ادای خمس، جلو انداخته شده است.

جواب:

هنگام دریافت، باید خمس آن را پرداخت کرد.

جواب:

خیر

جواب:

- اگر خانۀ مسکونی را بفروشید و خانۀ دیگری بخرید، خمس ندارد؛ امّا زمینی که سرمایه محسوب می‌شود، مشمول خمس می‌گردد. به این صورت که:
- اگر زمین از مالِ خمس‌داده‌شده خریداری شده باشد، پس از فروش آن، قیمت خرید زمین خمس ندارد و مازاد بر قیمت خرید زمین نیز تا زمانی که تا سررسید سال خمسی صرف خرید خانه شود، مشمول خمس نمی‌گردد.
- و اگر زمین از غیرمالِ خمس‌داده‌شده تهیه شده باشد، پس از فروش زمین، باید خمسِ قیمت خرید زمین همان موقع پرداخت شود و مازاد بر قیمت خرید زمین نیز در صورتی که تا سررسید سال خمسی صرف خرید خانه نشود، مشمول خمس خواهد بود.

جواب:

تفاوت قیمت، اگر تا پایان سال خمسی صرف مؤونه نشود، مشمول خمس می‌گردد.

جواب:

پرداخت خمسِ افزایش قیمت خانه و ملک به میزان کاهش ارزش پول، لازم نیست؛ امّا افزایش قیمت واقعی مشمول خمس می‌شود.

جواب:

پرداخت خمسِ افزایش قیمت سرمایه‌ای که با پول مخمس خریداری شده است، به میزان کاهش ارزش پول (تورم) لازم نیست؛ ولی خمسِ گران‌شدن واقعی کالا، در صورت فروش آن و باقی‌ماندن پول حاصل از فروش تا سال خمسی، لازم است.
بنابراین اگر کالا پیش از سررسید سال خمسی فروخته شود، باید خمسِ ترقیِ ناشی از ارزش واقعی کالا پرداخت گردد، ولی خمسِ ترقیِ ناشی از تورم لازم نیست. و اگر کالا پس از سال خمسی فروخته شود، در صورتی که پول به‌دست‌آمده تا سال خمسیِ بعد باقی بماند، پرداخت خمس آن، هنگام سررسید سال خمسی آینده واجب می‌شود.