روزه
سوال:
من همسرم تهران هستند و من متولد اصفهان هستم و،الان هم هنوز در اصفهان هستم
در تهران خانه خریده ایم و الان در پی تهیه جهیزیه هستم.
و به این علت هنوز اصفهان هستم که دانشگاه اصفهان با انتقالی یا مهمانی من در دانشگاه های تهران موافقت نکرده است و هر زمان موافقت کند به تهران میروم
الان میخواهم بدانم که در صورت رفتن به تهران کمتر از ۱۰ روز نماز و،روزه م به چه صورتی ست و آیا تهران برای من وطن محسوب میشود؟
جواب:
هنوز تهران وطن شما محسوب نمی‌شود. بنابراین اگر تهران به مدّت کمتر از ده روز رفتید، نماز شما شکسته است و روزه نمی‌توانید بگیرید.
سوال:
پرداخت کفاره به صورت خرید کالا به فقیر چه حکمی دارد؟
جواب:
پرداخت کفاره به صورت خرید کالا به فقیر جایز نیست.
سوال:
من چهار سال ماه رمضان به دلیل شیردهی به سه فرزندم نتوانستم روزه خود را بگیرم. حالا حکمش چیست؟
جواب:
قضای روزه چهار ماه رمضان بر شما لازم است و در صورتی که روزه نگرفتن‌تان در آن ایام به خاطر این بوده که روزه موجب ضرر برای فرزند بوده، برای هر روز یک مُد (750 گرم) طعام به فقیر داده شود.
سوال:
محضر آیت اله العظمی کریمی جهرمی
مبنای حضرتعالی پیرامون رویت هلال چیست؟
جواب:
کفایت رؤیت هلال با چشم مسلّح و کفایت رؤیت در نقاطی که در بخشی از شب با هم مشترک‌اند
سوال:
شخصی به خیال این که در روز ماه مبارک رمضان، آمیزش با زوجه نه حرام است و نه روزه را باطل می‌کند، مرتکب آن شده است، آیا کفاره هم دارد؟
جواب:
در فرض مزبور چون احتمال حرمت و نیز مفطر بودن را نمی‌داده و قاطع به جواز بوده، کفاره ندارد.
سوال:
اگر خانمی بعلت عدم اطمینان به پاکی از حیض، در سحر ماه رمضان غسل نکند و در بین روز متوجه شود که پاک شده بوده آیا تکلیفش در این روز امساک است؟
جواب:
تکلیف او امساک است و روزه او محکوم به صحت می‌باشد.
سوال:
اگر خانمی ۵ دقیقه قبل از اذان مغرب بفهمد که حیض شده آیا روزه او باطل است؟
جواب:
آری، روزه او باطل است و باید بعدا قضا کند.
سوال:
آیا انسان می تواند به فردی در شهر دیگر وکالت بدهد که زکات فطره را از مال خویش بپردازد تا او بعداً به او بدهد؟
جواب:
انتقال زکات فطره به شهر دیگر با وجود فقیر شیعه در شهر خود، خلاف احتیاط است.اگر در آنجا فقیر نباشد می تواند به کسی که مورد اطمینان باشد وکالت دهد که زکات را او از مال خود بدهد و بعد موکل، وجه را به او بدهد.
سوال:
آیا به کسی که ادّعای احتیاج می کند می توان زکات فطره داد؟ آیا تحقیق و تفحص نیاز دارد؟
جواب:
به صرف اینکه کسی ادعاء فقر کند فقر او ثابت نمی شود.
اگر از گفته فقیر، علم، حاصل شد که او فقیر است اشکال ندارد و همین طور اگر دو شاهد عادل گواهی به فقر و احتیاج او بدهند میتوان به آن شخص زکات فطره داد.
سوال:
در شرایط امروزی بسیاری افراد مصداق فقر هستند کسی که نمی تواند خرج روزمره خود را دربیاورد یا در ماه گوشت مصرف کند آیا می توان به آن فرد فطریه را داد؟
جواب:
در فرض مذکور در سوال که کسی باشد که نتواند خرج روزمره خود را دربیاورد می توان به او زکات فطره داد بشرط اینکه شیعه باشد. ولی مجرد وضع فعلی دلیل نمی شود که به هر شخص زکات فطره داده شود چون ممکن است همان شخص در همین محیط نامساعد فقیر و محتاج نباشد.
